诸佛世尊常法，如诸佛世尊作是言：“善来！比 丘！”即时鬚发自堕犹如剃头，经七日中，若 彼所著袈裟极妙细滑，若施布劫贝育越衣， 则化成袈裟。世尊作是说已：“善来！比丘！当修 梵行于我法中，无憍慢意当尽苦源本。”

时，鸯 崛髻鬚发自堕，身著袈裟在世尊後。时，世尊 将鸯崛髻在後行，从阇梨园诣祇洹便就座 坐。时，鸯崛髻为诸尊长比丘所教训威仪礼 节，作是教训已，所以族姓子，以信坚固出家 学道修无上梵行，尽生死源梵行已立，所作 已办，更不复受母胎。时，鸯崛髻成阿罗汉。

时， 尊者鸯崛髻，修阿兰若行无人之处，常乞食 不选择家，著五衲衣人所不利。时，王波斯匿 集四部兵，集四部兵已出舍卫城，欲往杀贼 鸯崛髻。时，波斯匿王便作是念：“可先往至世 尊所，以此義具向世尊说，若世尊教敕者，我 当奉行。”时，波斯匿王诣祇洹步行至世尊所。 夫刹利王种有五相。云何为五？谓盖、天冠、朱 拂柄、剑宝、履屣，尽捨著一面，头面礼足在一 面坐。

时，波斯匿王坐已，世尊问曰：“王何故 集四部兵，尘土坌衣来至我所？”

时，波斯匿王 白世尊言：“于此舍卫城有贼名鸯崛髻，杀害 人民无有慈心，城墎村落皆厌患之，人民分 離，彼杀害人民已而取其指用作华髻。欲往 杀彼人。”

世尊告曰：“若今王见鸯崛髻剃除鬚 发著三法衣，以信坚固出家学道，王欲取云 何？”

王报言：“当取何为？当问讯礼敬，承事供 养，无有害心向。然！世尊。彼兇恶人无有慈 心于众生类，能修沙门行耶？”

时，尊者鸯崛 髻，去世尊不远结加趺坐，直身正意繫念在 前。时，世尊擧右手示鸯崛髻处：“大王！此是贼 鸯崛髻。”时，波斯匿王见鸯崛髻已，便怀恐怖 衣毛皆竖。时世尊告王波斯匿言：“大王！勿怀 恐怖，自到彼所自当与王语。”

时，波斯匿王便 往至鸯崛髻所，到已头面礼足在一面立。时， 波斯匿王问鸯崛髻言：“尊者鸯崛髻，今名何 等？”鸯崛髻答言：“大王！我名伽瞿，母名曼多耶 尼。”王报言：“汝善自勉进，我今尽形寿供养尊 者伽瞿，衣被、饭食、病瘦医药、床卧具，无所吝 惜，常当以法拥护。”时，波斯匿王头面礼足绕三 迊，诣世尊所头面礼足在一面坐。时，波斯匿 王白世尊言：“世尊，不降伏者能降伏之，如来 皆使刚强者降伏，乃不加刀杖降伏众生。我 有众多事欲还国。”世尊告曰：“今正是时随意 所欲。”时，波斯匿王即从座起，头面礼足绕三 迊便退而去。

时，鸯崛髻，即其日著衣持钵入 舍卫城乞食。时，鸯崛髻乞食时，见一女人怀 妊，欲产未得时产，见已便作是念：“此众生甚 为苦恼。”时，鸯崛髻入舍卫城乞食，食後摄衣 钵澡手洗足，以尼师檀著肩上，便至世尊所 头面礼足在一面坐。时，指髻白世尊言：“我向 者著衣持钵，入舍卫城乞食。乞食时见一女 人怀妊欲产，然不得时产，见已我便作是念： ‘此众生类甚为苦恼。’”

世尊告曰：“汝！指髻，往彼 女人所便语彼女人言：‘诸圣所生，我从圣生 以来，不自忆杀害众生命，以至诚语，使彼女 人安稳得产。’”

尔时，指髻白世尊言：“此非于彼 我有妄语耶？所以然者，我于此身杀害无数 百千众生。”

世尊告曰：“汝处俗时，今处圣时 不与本同。汝指髻入舍卫城于街巷作是唱 令：‘诸贤当护五事。以何为五？不杀生、不与 取、不婬、不妄语、不饮酒。所以然者，杀生之报， 以刀施得刀报，盗报增益贫穷、婬报妻妇增 益姦邪、妄语报众生口气臭秽、饮酒报增益 众乱。’往彼女人所，到已语彼女人言：‘我从圣 生以来，未曾忆杀害众生，以是真诚语使 女人安稳得产。’”对曰：“如是，世尊。”

时，指髻到 时著衣持钵，入舍卫城乞食。于街巷作是唱 令：“诸贤当护五事，至女人安稳得产。”渐往至 彼女人所。到已语女人言：“我自从圣生，不自 忆杀害一人命，以是真诚语使女人安稳得 产。”时，指髻说是语适竟，彼女人即得产。

时， 指髻食後欲出舍卫城。有一人以石打指髻 身，复有一人以杖打指髻身，复有一人以刀 斫指髻身体破。时指髻头破身血，出舍卫城 到世尊所。时，世尊遥见指髻来，头破血流汚 僧伽梨身体破，见已语言：“忍勿发恶意，此 之行报无数百千劫当入地狱中，今所受报 亦不足言。”

时指髻白言：“如是！世尊！如是！如 来！”时，指髻以和悦心即于佛前，说此偈言：